السّفر بلا جواز إلى مدن المجاز

الدكتور توفيق قريرة: أستاذ اللسانيّات في الجامعة التونسيّة
القدس العربي

الأفكار في هذا المقال لا علاقة لها من قريب أو من بعيد بالخصومة المزعومة بين اللغويّين والشّعراء وإنّما هي رأي لسانيّ، قد لا يستسيغه البعض، في مسألة المجاز؛ وتشاء الصُّدف السّعيدة أن تجعل المقصودين به مَنْ خُلعت عليهم، بين عشيّة وضحاها، بُردة الشعراء ولبسوها وهي مفتوقة من هنا مرتوقة من هناك وباتوا ينتجون الكلام بخيوط من المجاز هي أوهن من خيوط العنكبوت، غير أنّها تبني من الشعر ما يعتقدون أنّه بيوتٌ.

شيء من سيميائيّات اللّباس عند العرب

الدكتور توفيق قريرة :  أستاذ اللسانيّات في الجامعة التونسية
القدس العربي

في عالم العلامات الرّحب كثيرةٌ هي الأشياءُ التي نُحمّلها وظائفَ ونتواصل بها في حياتنا دون أنْ نتكلّم، ومن بينها ثيابنا التي نلبسها ونخلعها كلّ يوم وقد نقف لأجلها مطوّلا أمام المرآة لنرى أنفسنا فيها قبْلَ أنْ يرانا فيها غيرنا وتقول له أشياء عنّا :عن أجسادنا وعن أنفسنا الباطنة وعن هويّتنا.

استعارات العشق التي تقتل من غير سلاح !

الدكتور توفيق قريرة: أستاذ اللسانيات بالجامعة التونسية
القدس العربي

يُروى أنّ مطرب تونس الشهير علي الرياحي مات وهو يغني على الركح مقطعا من أغنية غزليّة عنوانها « قتلتني بلا سلاح» كان ذلك منذ أكثر من ثلاثين عاما.

قد تكون هذه مناسبة للترحّم على أحد الذين قَضَوْا وهم يتغنّون بالعشق القاتل، لكن ليس هذا ما يعنينا في هذه الفُسْحة فما يهمّنا فيها هو الوقوف عند استعارة «العشق قتل» التي تُعدّ من أقدم الاستعارات التي عاشت إلى عصرنا: كيف استطاعت أن تحيا ويفنى غيرها؟