الثلاثاء، 25 سبتمبر 2018

الصور التي عَفى عليها الزمان

القدس العربي
الدكتور توفيق قريرة
المعاني كالثياب تكون جديدة وقد تبلى وتتلاشى وتظهر أخرى جديدة؛ ليس من سبب معقد وراء بلاها واندثارها إذ يرد الأمر ببساطة إلى أن الأفكار تتجدد فتعبّر عنها المعاني الجديدة. وهذا يعني بشيء من التدقيق أن تجدد الأفكار الطبيعي إنما وراءه تجدد رؤانا للكون؛ ذلك أننا وإن كنا لا نرى الأشياء آنيا ومن وجهة نظر واحدة فنحن لا نراها زمانيا من وجهة نظر ثابتة.

الثلاثاء، 18 سبتمبر 2018

أداء‭ ‬العربية‭ ‬أداء‭ ‬لهجيا‭

القدس العربي
الدكتور توفيق قريرة
أتصفح‭ ‬بعض‭ ‬الأخبار‭ ‬والفيديوهات‭ ‬في‭ ‬الفضاء‭ ‬الأزرق‭ ‬فتستوقفني‭ ‬سيدة‭ ‬إندونيسية‭ ‬تعلم‭ ‬جمهورا‭ ‬من‭ ‬القراء‭ ‬فن‭ ‬التجويد‭ ‬وتطبقه‭ ‬على‭ ‬‮«‬سورة‭ ‬الأعلى‮»‬‭. ‬لم‭ ‬أتوقف‭ ‬لتقييم‭ ‬أدائها‭ ‬فأنا‭ ‬أعلم‭ ‬مسبقا‭ ‬أنها‭ ‬تنتمي‭ ‬إلى‭ ‬أمة‭ ‬تنصح‭ ‬في‭ ‬الأداء‭ ‬ولا‭ ‬تغش‭ ‬في‭ ‬التعليم‭ ‬ولا‭ ‬تعتلي‭ ‬منصته،‭ ‬إلا‭ ‬لأنها‭ ‬تستحق‭ ‬ذلك‭ ‬المقام‭. ‬إنما‭ ‬كان‭ ‬وقوفي‭ ‬لأعلم‭ ‬كيف‭ ‬تنطق‭ ‬الكلمُ‭ ‬العربية‭ ‬باللهجة‭ ‬الإندونيسية‭ ‬وكيف‭ ‬تهذب‭ ‬السيدة‭ ‬المجودة‭ ‬ما‭ ‬زاغ‭ ‬من‭ ‬نطق‭ ‬ومخارج‭. ‬

الثلاثاء، 11 سبتمبر 2018

‭ ‬تنافس»العلماء‮»‬‭ ‬على‭ ‬امتلاك‭ ‬المعنى

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي 
«‬مجالس‭ ‬العلماء‮»‬‭ ‬تسمية‭ ‬لبعض‭ ‬الكتب‭ ‬التي‭ ‬تنقل‭ ‬مجالس‭ ‬كانت‭ ‬تجمع‭ ‬بالصدفة‭ ‬أو‭ ‬بالميعاد‭ ‬علماء‭ ‬العربيّة‭ ‬في‭ ‬العصر‭ ‬القديم،‭ ‬ونذكر‭ ‬في‭ ‬هذا‭ ‬السياق‭ ‬كتاب‭ ‬‮«‬مجالس‭ ‬العلماء‮»‬‭ ‬لأبي‭ ‬القاسم‭ ‬الزجاجي،‭ ‬وفيه‭ ‬آراء‭ ‬خلافية‭ ‬وبعض‭ ‬مناظرات‭ ‬بين‭ ‬النحاة‭ ‬القدامى،‭ ‬ولا‭ ‬سيّما‭ ‬نحاة‭ ‬المذهبين‭ ‬البصري‭ ‬والكوفي‭ ‬في‭ ‬مسائل‭ ‬نحويّة‭ ‬مختلفة. ‬

الثلاثاء، 4 سبتمبر 2018

اللغة الشائعة والعبارة المعطّلة

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي
نشكو في كثير من الأحيان ولاسيّما في المواقف العاطفية الحميميّة من قصور الكلام ومن عجزه عن التعبير عمّا يجيش داخلنا من فيض المشاعر تجاه شخص أو موقف. نتّهم اللغة هكذا وبلا تردّد وبلا خجل بأنّها قطعت
عن مشاعرنا السّبل ولم تحمل سيولا جارفة من العواطف.

الزمن الضائع

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي
يخطئ تلاميذ المدارس وطلاب الجامعات في تحديد الزمن النّحوي بدقّة، فهم يعتقدون أنّ الماضي الذي في الفعل سافر في (سافر زيد) يعني أنّه حدث وانقضى وبات في حكم الغابر ولذلك يسمّى ماضيا.