ثمن الكلمات

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي

الى عهد قريب كان بعض أعوان البريد يحصون الكلمات، وربّما ما زالوا يفعلون ذلك عند إصدار البرقيّات.. 

كانت حيلة جيّدة أن البريديّين اعتبروا عدد الكلمات محدّدا لثمنها.. ليست المرّة الوحيدة التي كان فيها الكلام بثمن. في حياتنا ندفع أثمانا باهظة لكلمات نقولها أو تقال فينا. يكفي أن تخرج منك كلمة بلا حساب، حتى تأكل كلّ شيء في حياتك: 

تصبح حياتك هي الفاتورة التي ينبغي سدادها.

سيميائيات الحزن

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي

يندرج الحديث عن سيميائية الحزن في نطاق أوسع من السيميائيات، هي سيميائية العواطف. بيد أن هذه السيميائية تظل تخمينية، على حد رأي أستاذ السميائيات الفرنسي جاك فونتاني. والحق أن التخمينية هي سمة أي مبحث سيميائي يترك للعلامات قيادة الدلالة غير المتواضع عليها، إلى فجاج لا يعلمها غير من يؤلها.

مَا يَقُوله الناس عَنا

الدكتور توفيق قريرة 
القدس العربي 

الحياة تُعاش طولا وعرضا مترا وشبرا؛ ويغادرها أغلبنا ولا يدري كيف يحياها، ولكنه يعرف ربما ما قاله الناس عنه.. يموت المرء ويظل ذكرى، ولكن أيضا يظل ذكر من بعده. قبل أن يذكر المرء من بعده هو يذكر في حياته: يقول الناس عنه ما يقولون هو إذن موضوع لأقوال كثيرة هي التي تعنينا في هذا المقال.

كأسُ الصعَالِيك!

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي
من ذا الذي يصدق أن الصعلوكَ في المعنيين الثقافي والاجتماعي ليس هو المعنى الذي في أذهاننا عنه الآن، بل كان يعني شيئا آخر. لكن تقرر ثقافيا أن الصعاليك جماعة من الشعراء، الذين تميز سلوكهم وشعرهم بالخروج عن النواميس؛ وتقرر اجتماعيا أن الصعاليك جماعة خارجة عن القانون والأعراف. سنعود إلى ردهات المعاجم القديمة، لنبرز الفرق وليس غرضنا أن نشكك في المعاني الجديدة فليس هذا دور اللساني.

حِصة الدرس الأخيرة

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي
بعد الحجر الصحي وعودتنا إلى الجامعة، تأخرت الحصة الأخيرة في دروس هذا العام. كانت العودة أفواجا وكان لكل فوج حصته الأخيرة. بعض الأفواج التي ستتخرج من الجامعة كان يؤلمها أن تكون تلك حصتها الأخيرة. لم يُخف بعضهم الدموع وبكى بحرقة من لا يريد أن يودع الجامعة بذكرياتها الجميلة.

أشياؤنا التي لا تساوي شيئا

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي
لأشياء ماهياتها التي تعنينا حين نريد أن نصنّفها ولنقل بعبارة المناطقة حين نريد أن نُمَقْوِلَهَا. هذه المقولة هي التي تجعلنا نضع قلم الرصاص في مكانه من مكتبنا، أو من محفظة أدواتنا المدرسيّة؛ وتضع المرأةَ قلم الشفاه في حافظتها الخاصّة.

مُسْترسل التعبير بالبُكاء

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي
أن تبكي فذلك منة ربانية، لأن البكاء لا يعطى للناس جميعا.. هكذا سرى الاعتقاد في العصور القديمة، في حضارات تعتبر البكاء هبة، لكن البكاء عدّ أيضا ضعفا يشبه العقوبة ولاسيما إن فعله الرجال.
ليس غرضنا في هذه المقالة بيان الهبة أو العقوبة في البكاء ولا التمييز بين بكاء الرجال وبكاء النساء، أو بين بكاء المحتالين وبكاء المحتارين، وبكاء العاشقين أو بكاء العاجزين..