اللغة السُّقم واللغة العلاج!

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي
في المقال السّابق تحدّثنا عن لغة من نكبوا بالجنون، وذكرنا أنّ مكامن الخلل في لغتهم ليست في النّظام، أي في عمل اللسان عند الكلام، بل في تعطّل عناصر السياق والمقام عن أن تقوم بأدوارها المألوفة. نعود في هذا المقال إلى موضوع الجنون، ولكن لنركّز على أنّ هناك هروبا من لغة يشعر المريض فيها بأنّها الداء إلى لغة يرى فيها الدواء، يهرب إلى هذه من تلك، بنوع من الترجمة عجيبة تشفي وتبرئ من الجنون.

لغة الممسوسين

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي

حين عرف المناطقة الإنسان بطريقتهم قالوا إنه حيوان عاقل أو ناطق، أو كاتب أو ضحاك. هذه هي شروط بشريته التي تميزه عن الحيوان بما هو جنس تحته أنواع كثيرة. العاقلية هي قدرة الإنسان على أن يفكر بوعي ويختار ويقرر ويخطط بإرادة؛ والنطق هو القدرة التي للإنسان لا على أن يصوت فهذا مشمولة به أنواع الحيوانات الأخرى؛ بل على أن يصدر بالأصوات لغةً؛ فمن المعلوم أن المستعمل المفهوم من المنطوق أو الملفوظ هو ما يؤلف اللغة.

سيميائيات الفساد

الدكتور توفيق قريرة
القدس العربي
يعتقد عالم العلامات (السيميائيات) الفرنسي غرايماس أن العلامات لا يمكن أن تكون مفيدة في ذاتها، بل لا تكون كذلك إلا إذا بحثنا عما يكون مخفيا تحتها فتحت العلامات كما يقول «تختفي لعبة الدلالات، ويقود التحليل المعمق إلى هدم هيكل العلامة وتحطيمه كي تظهر عوالم الدلالة». نحتاج فرعا من السيميولوجيا وهي السيميولوجيا الاجتماعية كي نحلل ظواهر اجتماعية مهمة من نوع الفساد.

الكلام في الغياب

الدكتور توفيق قريرة -تونس-
القدس العربي

في غيابك بُنيّ يدور بيني وبين نفسي كلام كثير عنك، أريد أن أحدثك به، أصل إليك أحضنك ثمّ أقرّر فجأة أن أؤجّل الكلام. الكلام في غيابك شجاع والكلام في حضورك جبان.. لماذا لا أقول لك أحبك يا رفيق الروح بصوت واضح؟ لماذا لا أقول لك: أنا لست إن عاتبتك أكرهك إنّما أريدك أن تكون أفضل منّي؟ ربّما خشيت أن تقول لي كعادتك: أنا شكل آخر وجوهر آخر.. وتربّت على كتفي بلطفك وتضيف: لا تقارنّي بك أبتِ لا تقارنّي بأحد لا تقارن أخي بي لا تقارن أحدا بأحد.